Campaña de reconocimiento del genocidio de los hazaras – 25 de septiembre, un día negro en la historia de los hazaras

Los activistas de derechos humanos y entidades sociales de los hazaras han empezado una campaña pidiendo el reconocimiento del genocidio de los hazaras en el 133.º aniversario del inicio del genocidio de los hazaras.

¿Quiénes son los hazaras?

Los hazaras son uno de los principales grupos étnicos de Afganistán. La mayoría de ellos viven en las regiones centrales conocidas como Hazarajat, aunque también tienen una presencia significativa en todas las provincias del país. Los hazaras hablan principalmente dari y su dialecto local hazaragi; este dialecto es considerado una de las variantes del persa/dari. La mayoría de los hazaras son musulmanes chiitas, aunque también existe un número considerable de hazaras sunitas o pertenecientes a otras ramas del islam. Los hazaras.

Las estimaciones sobre su proporción en la población total de Afganistán varían, pero se calcula que constituyen alrededor del 25 %. Los hazaras son reconocidos como un pueblo amante del conocimiento y, en las dos últimas décadas, han alcanzado notables logros en educación, cultura y deportes. Un número importante de jóvenes hazaras han estudiado en universidades en áreas como medicina, ingeniería y ciencias sociales, y han obtenido medallas y éxitos deportivos a nivel regional, nacional e internacional.

Orígenes y definición del genocidio de los hazaras

El genocidio significa la destrucción sistemática e intencional de todo un grupo humano en función de sus características raciales, étnicas, religiosas o nacionales. Según documentos históricos y estudios de investigadores, una ola masiva de violencia organizada contra los hazaras se ejecutó a finales del siglo XIX, durante el reinado del emir Abdur Rahman Khan ( 1888–1897). Esta campaña incluyó masacres, desplazamientos forzados, confiscación de tierras, esclavización y venta de mujeres y niños, además de graves violaciones de derechos humanos. Estas acciones tuvieron consecuencias demográficas y sociales profundas en la comunidad hazara. Lo que Abdul Rahman Khan, rey de Afganistán, inició en 1881 contra el pueblo hazara por sus características religiosas y étnicas, nunca terminó y continúa hasta hoy, 25 de septiembre de 2025.

Las fuentes históricas reportan muertes masivas, desplazamientos colectivos y la pérdida de gran parte de sus tierras y de su identidad social en ese período. Según historiadores confiables, entre los años 1891 y 1893, el 65 % de los hazaras fueron asesinados, desaparecidos, forzados a huir de sus territorios o vendidos como esclavos. Tras la derrota total a manos de Abdul Rahman y de los reyes posteriores, los hazaras se enfrentaron a impuestos asfixiantes y a una represión estatal constante. La escalvitud de los hazaras fue un hecho legal hasta 1919 aunque después de ésta fecha también se continuó de forma no oficial.

Los hazaras, incluso en tiempos de un gobierno islámico, fueron objeto de agresiones sistemáticas y que su etnia y religión siguieron siendo factores determinantes para ser atacados.

Consecuencias: exilio, migración y persistencia de la discriminación 

Tras aquellas oleadas de violencia, gran número de hazaras emigraron o fueron desplazados a Irán, Pakistán, India y algunas regiones de Asia Central. Algunos se vieron obligados a cambiar de rama de religión o a integrarse en las sociedades anfitrionas. En décadas posteriores, los hazaras enfrentaron repetidamente discriminación institucional, confiscación de tierras, exclusión de servicios y ataques dirigidos. En los últimos años, con el regreso de los talibanes y el surgimiento de grupos armados extremistas, los hazaras nuevamente han estado expuestos a ataques mortales y mayores restricciones.

Demandas y llamado de los organizadores

Los activistas civiles que participan en la campaña piden a los gobiernos y organismos internacionales que:

– Reconozcan oficialmente el genocidio de los hazaras.

– Se realizan investigaciones históricas y jurídicas independientes para recopilar pruebas y determinar responsabilidades.

– Se implementen programas para garantizar los derechos de los sobrevivientes, la devolución de tierras y el acceso igualitario de los hazaras a la educación y a los servicios públicos.

Para más información, consulte el Archivo del Genocidio de los Hazaras, accesible a través de un código QR. Este archivo incluye solo una parte de los ataques sistemáticos y masacres cometidos contra los hazaras.

Para conocer más acerca de los hazaras, puede consultar los siguientes libros:

– Ibrahimi, Niamatullah, The Hazaras and the Afghan State: Rebellion, Exclusion and Struggle for Recognition, Hurst & Co, 2017.

– Sayed Askar Mousavi, The Hazaras of Afghanistan: An Historical, Cultural, Economic and Political Study (Surrey: Curzon, 1998). Pp. 282. 

– Hosseini, Khaled. The Kite Runner. Bloomsbury Publishing PLC, 2018. 

– Hamilton, Lillias. A Vizier’s Daughter: A tale of the Hazara War. London: Murray, 1900.

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