El Dr. Abraham Haim y el Dr. Manuel Becerro.

Sefarad (en hebreo, ) es un topónimo bíblico aplicado a la
península ibérica por la tradición judía, la identificación de Sefarad con los
reinos de Castilla y Aragón se produjo tras la expulsión de los judíos de
1492, aunque el término sefardíes hace referencia tanto a estos como a los
judíos expulsados de Portugal en 1497 y sus descendientes, es decir el total
de judíos de la península ibérica que se vieron obligados a marcharse a raíz
de los decretos de expulsión, se marcharon al norte de África, a Oriente
medio y sobre todo a Turquía .En un congreso internacional en Estambul
un médico que hablaba español me decía: “no vos dejéis engañar si vos
venden alfombras etc…” y al apreciar ese acento tan peculiar le pregunte
donde había aprendido ,español y nos dijo: que era sefardí y que
conservaba la llave la casa de sus antepasados en Aragón.

La Identificación de Sefarad con España,viene de cronología discutida,
pero probablemente de época romana. A partir del siglo II d. C., los
judeoespañoles le dieron el nombre Sefarad a la península ibérica. Desde
entonces fue habitual en la literatura hebrea postbíblica referirse a la
península con el nombre de Sefarad, que aparece en las obras de autores
sefardíes como ABRAAN HAIM, Isaac Abravanel y Salomón ben Verga.

El uso Sefarad es sumamente frecuente ya desde fines del siglo xx en
adelante y se emplea para referirse a la península ibérica y los judíos
nacidos, o provenientes, o descendientes de este trozo de Europa.

El Dr. Manuel Becerro, el Dr. Abraham Haim y el Dr. Javier Sedano. Miembros de la Cofradía Internacional de Investigadores de Toledo.

ABRAHAM HAIM, sefardí , amante de España, y de Salamanca, nació
en Jerusalén el 6 de diciembre de 1941. Su formación académica incluye
una licenciatura en Historia del Oriente Medio y Lengua y Literatura Árabe
por la Universidad Hebrea de Jerusalén (1965-1968) y un Doctorado en
Historia por la Universidad de Tel Aviv (1985). Durante cinco años fue
Director General del Patrimonio Sefardí en el ministerio de Educación y
Cultura de Israel.

En la actualidad es miembro del Consejo de la Comunidad Sefardí de
Jerusalén y encargado de asuntos hispánicos de dicho Consejo. Además es
Coordinador de la Comisión del Premio Samuel Toledano, cuya entrega en
Jerusalén ha sido presentada por él en diversas ocasiones.

Entre sus nombramientos destacan los de
Comendador de la Orden del Mérito Civil, Presidente de Honor de la Asociación de
Relaciones Culturales Segovia-Israel, Presidente de Honor de la Asociación Internacional de la Judería de Toro (Zamora)
Miembro en Jerusalén de la Academia de, Bellas Artes y Ciencias de Huelva, Académico correspondiente de la Real Academia de Doctores de España, Embajador para la Paz por la Universal Peace Federation durante la asamblea celebrada en Washington D. C. Presidente de honor de la Asociación Monte Sinaí. Miembro Numerario de la Cofradía Internacional de Investigadores de TOLEDO. En fechas recientes presento su libro en Salamanca

El profesor Alfonso Ramos de Castro y el Dr. Abraham Haim.

Abraham Haim cuenta en su libro de memorias “Mi Sefarad: cuatro
décadas con los españoles y el espacio iberoamericano” y afirma que la
historia de Sefarad se resume en tres palabras: encuentro, desencuentro y
reencuentro”.

Considerado como uno de los mayores especialistas, Abraham Haim
se ha ganado el cariño de España siendo uno de los grandes embajadores de
nuestra historia, defensor de la convivencia y la paz.

Abraham Haim relata que su amor a Sefarad tiene signos proféticos. Su
fecha de nacimiento, un 6 de diciembre coincide con la Constitución
española y añade que al cumplir su mayoría de edad como judío, a los 13
años, le correspondió la lectura del profeta Abdías, en cuyo libro de un solo
capítulo, hace referencia a “los desterrados de Jerusalén están en Sefarad”.

El libro de Haim recoge los secretos de una Sefarad con muchos
reencuentros, entre ellos con el Rey emérito Juan Carlos I, con el que tuvo
“mucha química”. Surge cuando un diplomático español, con el que le une
gran amistad, le anima a escribir una vida llena de experiencias y
reencuentros de la España judía. Haim dice: “este libro tiene dos padres del
mismo sexo, el que tuvo la idea y el autor que la escribió”.el reencuentro
con Sefarad, tras más de 500 años de olvidos. Empieza su historia con el
relato de una beca que consiguió del Gobierno de España, a través de su
consulado general en Jerusalén, para aprender español en Salamanca en 1979. Entre sus páginas figura al detalle los dos encuentros con el Rey emérito con el que reconoce “una gran química desde el primer momento”.

España está ya en la fase de reencuentro y recibe a los judíos como
iguales reconociendo la nacionalidad a los sefardíes.

En su libro recoge 40 años de vivencias en Sefarad, desde que se fue a
Salamanca a estudiar español como alumno con 38 años, casado y padre
de tres hijos. El libro cuenta además encuentros con sus amigos españoles
el doctor Rushdie, sirio afincado en Salamanca el Dr, Javier Sedano y el
profesor Alfonso Ramos de Castro, académicos, diputados, y embajadores
y de la audiencia con el Rey emérito Juan Carlos destaco que le dijo:
”que los mejores embajadores de España en el mundo son los sefarditas”.
Sobre la revocación del edicto de expulsión me dijo el rey “que no fue
necesario revocarlo ya que lo había declarado antes, en el año 90 en una
visita a la comunidad sefardita de Los Ángeles en EE. UU”.

Afirmo que la primera desgracia del pueblo judío fue destrucción del
templo de Jerusalén en el año 70 y la pérdida de la soberanía judía de la
Tierra Santa. El segundo el Holocausto y pérdida de más de seis millones
de vidas, y que más de un 80% de los sefardíes fueron exterminados por el
nazismo. Y el tercero fue la expulsión de Sefarad. Y afirmo que: “Mi origen sefardí ,viene por los apellidos. Una rama emigró a Bosnia
para acabar en Hebrón (Palestina otomana) en 1856. Mi bisabuelo se casó
con la hija del gran Rabino de Sarajevo, que vivía en Hebrón. Son los
apellidos Reina y Pereira por parte de madre. Por parte de padre, desciendo
del gran rabino en Tierra Santa Abraham Haim, entre 1842 hasta su muerte
a 1848. La rama sefardí se mezcla con la rama iraquí, de Bagdad y Basora”.

Miles de judíos que quedaron en España como conversos pero sufrieron
la Inquisición e emigraron al Nuevo Mundo, donde crearon muchas
comunidades . Este fenómeno continua hasta hoy en día y también en la
búsqueda de las raíces que permitieron durante tres años obtener la
nacionalidad española aquellos que demostraron su origen sefardí.

Libro de Abraham Haim.

Artículo de opinión del Dr. Manuel Becerro Cereceda.